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漏法蕴中，纵使细如针尖处，不具苦患者亦无，故此蕴为众苦源，似不净泥如火坑，乃至于彼能忆念，即应不离而安住。尔后此等苦依处，多体无常五蕴中，所谓我者为何法，设若观察我本空。若见如雨似瀑流，亦如无人之空屋，即...具功德之圣我，无上般若波罗蜜。无上秘密精藏义，俱生义之大乐界，自然本智触证时，此中圆满一切法。彼以上师之窍诀，直指人心大圆规。是故大乘显与密，圣道共同此前行，破开有为迷乱壳，别别观道为贤妙。初以分别...
全知麦彭仁波切 著
|止观|净心法要|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/20504418976.html
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稀有功德”，其意在信自心本来清净——无念、无相、无住，如是则实相显。亦即菩提戒经云“我本元自性清净”之意，若向心外作计，则心外有法，显非“正法”。 四、 世人诵经不得力者，病在不能会归自心，而与经...不应取非法，以是义故……知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法”。又云：“何以故？如来所说法，不可取，不可说，非法非非法”。又云：“若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故”。又云：“须菩提！说法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324944359.html
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我也是一个人，何以他那么尊贵，人人敬仰，我们则业识茫茫，作不得主?自己也不相信自己，怎能使人相信呢?我们与佛不同，其中差别，就是我们一天所作所为，都是为自己！佛就不是这样。 《金光明经》上说：“于大讲堂众会之中，有七宝塔，从地涌出，尔时世尊，即从座起，礼拜此塔，菩提树神白佛言：何因缘故，礼拜此塔?佛言：善天女！我本修行菩萨道时，我身舍利，安止是塔。因由是身，令我早成阿耨多罗三藐三菩提。”世尊欲为...
虚云
|佛学论文|因明|五明|
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一见寺院幽静雅致，道人心情爽悦，禁不住要抒发一番感情，便在庙墙上题了一首诗： 我本纯阳一酒仙， 云游四海只身单。 醉眼不识凡世尘， 西来此地看青烟。 这首诗一时便在当地传开...秀才一看骂他“臭才”的这首诗没有署名，猜想一定是“偷着溜”了。 他本想上青烟寺来炫弄自己的诗才，没有想到碰上又一条“野狗”咬了他一口，真是高兴而来，扫兴而去。 围观的游人见苟秀才愤然而去，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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健康的身体；佛法难闻，我们有福份在这里倾听真正的道理；中国难生，我们生在了一个既有佛法又和平的国度；善知识难遇，在座的各位有很多长处都是值得学习的。我本有佛性，不须外求，还有什么不具备的呢？ 皈依...道喜法师 ：人与佛 人与佛 道喜法师：今天很荣幸和各位善知识聚会一处。我演讲的题目是《人与佛》，不恰当的地方请方家指示批评。 2500多年以前，释迦太子出生在一个国王的家庭里边，他不贪图名利与...
道喜法师
|佛学论文|因明|五明|
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真正的修行人，现实在他眼里不过是一阵风而已。事实上他也不会在意现实中的荣辱得失，因为一切众生与我本是同一体性，只因无明，而有分隔。一切的一切都是如梦如幻如响
...做一个脱离现实的人 作者：黄泰 关注现实是一种非常错误的思想，我希望自己成为一个远离现实乃至脱离现实的人。很多人喜欢劝别人做一个现实的人，因为他们认为人总是活在现实中的，吃喝住行的问题总是...
黄泰
|佛学论文|因明|五明|
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lsquo;我’的话，予此尽量不去挂碍和执著，‘我’恰好能自然趋吉避凶。这似乎以现有的科学知识根本就解释不通，可它又是真实不虚的。试想，我本己若没有身体力行过，我又哪...
我曾经在著名的人文类杂志《读书》上读到过关于一篇讲禅宗六祖慧能的文章，具体的叙述文字我已记不得了，大意是六祖慧能一介村夫目不识丁，为什么堪为一代宗师，乃是因为他不学无术且能投机取巧之故，此乃...
妙泽
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532475617.html
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，走下丹沙丸。东南月上时，夜气青漫漫，百丈碧潭底，写出黄金盘”；写游山之意是：“我本山中人，误为时网牵。……今来脱簪组，始觉离忧患。及为山水游，弥得纵疏顽。”诗情画意弥漫其间，令人有身临其境之感。再如...之名，皆出于白乐天诗云”（龚颐正《芥隐笔记》）。宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇。盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。谪居黄州，始号东坡，...
不详
|五明研究|
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自己来影响他人，个人的力量诚然渺少，影响也极为有限，但能影响一人是一人，也是功德至大。
以上五点，就是七日来些许感受，我本蒙昧之人，未有慧根，恐难以参佛修行，祇求心中有佛，持感恩之心待人，以平常心...
学佛七日谈
◎顿普
礼佛禅寺第三届短期出家体悟心得
初步接触佛法，当是十几年前的事了。那时身处山西大同，因升学挫折而内心彷徨。偶得一本《佛与人生》，翻阅之后，深为赞同...
顿普
|五明研究|
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，他因年事已高，派遣门下弟子卓锡于斯重建并管理香火。方志记载，石窦祖师卓锡在白云院清修二十多年，曾经作一首偈云：
我本江边一钓翁，无文无字无神通。
有人问我西来意，日向西沉月向东！
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壶公山白云寺
读今年7月28日《湄洲日报》海外版3版杨美煊同志写的“白重院”与“白云院”一文，不胜欣喜。杨先生是吾莆饱学名士，博古通今，深能引证史志，为我村白云寺寻根追宗，诚一大...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281895093.html